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第38章 唱

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给人间”

    。。。。。。。。。。

    刘佳道:“这歌词写的很好呀,牡丹性喜温暖怕湿热,开花前要做低温冷处理才能较好的促进花芽分化,利于开花,所以说牡丹历经贫寒。”

    张伟道:“我倒觉得这个典故是来自镜花缘中武则天将牡丹给贬谪。”

    孟凡现在不说话,他真的是被徐乾给打脸给打怕了,而且徐乾这歌曲创作的真的非常的不错,他想挑刺都是极为的艰难。

    而张果继续唱《五环之歌》。

    “多少人明知山有虎

    却偏向虎山行

    我明明知道五环堵

    这条回家路祸不单行

    要塞啊就塞啊哼我不担心

    一辈子没有洗过车

    我车子不干净

    这烟抽的看起来多淡定

    这边苦苦的笑容呢

    吐出了叹气

    你还想看什么戏

    在车上乖乖吃着你的煎饼

    快点上五环。”

    。。。。。。。。。

    一开始很多人觉得《五环之歌》是那种搞怪的神曲,不过听着听着也有不同的韵味出来。

    这首歌真的是唱到北漂人心里去了,在燕京15条地铁线的一百多个站点间,每个早晨有1000万人,挤在这密闭的空间里奔向目的地;在地面上,无数人在公交车或私家车里,忍受拥堵,祈祷能按时上班。

    身体正在被挤压,人们无力阻止城市扩张,无法改变不甚合理的城市规划,无法突破愈加固化的社会阶层,相反,这些弊病带来的附加问题,却需要普通人承担。

    所以,《五环之歌》是一曲弱者的解构与反抗,美国学者斯科特通过观察马来西亚农民的抗争形式,在《弱者的武器》写到,由于缺乏常规的公平博弈规则,心怀不满的弱势群体利用心照不宣的理解,和非正式的网络进行低姿态的反抗,以避免公开反抗的集体风险。从这种角度来看,无论是书中农民的小偷小摸、散布谣言,还是古代民间传唱的政治民谣和现代的手机段子,都可以视作“弱者的武器”。

    《五环之歌》是弱者的解构与反抗,那么《牡丹之歌》就是一首正常的主旋律歌曲,歌颂牡丹的高贵。

    “啊牡丹

    众香国里最壮观

    冰封大地的时候

    你正蕴育著生机壹片

    春风吹来的时候

    你把美丽带给人间

    啊牡丹啊牡丹

    你把美丽带给人间

    你把美丽带给人间。”

    。。。。。。。。。。

    终于徐乾和张果的表演结束。

    徐乾和张果同时向观众鞠了一躬。

    “徐乾,徐乾,徐乾,徐乾!”

    “徐乾,徐乾,徐乾,徐乾!”

    “张果,张果,张果,张果!”

    。。。。。。。。。

    现场的粉丝尖叫着呼喊着两个人的名字,张果感觉非常的兴奋,他很少享受这种被万人欢呼的情形。

    张果明白了一个道理,那就是大树底下好乘凉,徐乾这根大腿实在是太粗了。

    张果决定了,以后一定要牢牢的抓住徐乾这根大腿,不管怎么样都不能放松,张果觉得自己才是所有选手中最聪明的,我这是大智若愚呀,抱了一根粗腿,胜过别人万般努力。

    徐乾和张果的表演完毕,接下来就轮到星推官点评了。
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