第二十九章 丶巴彦昭

蒙古包，找人帮助他们把包扎上。＂两个儿子答应一声骑马跑了出去。

    一会儿全屯子的人都出来了，赶着勒勒车把蒙古包拉到洮儿河岸，七手八脚就把七座蒙古包扎起来了。池震宇见屯子里面的人这样热情，感动地对色格图老人说：＂让大家别走了，卖给我二十只羊，我们请大家吃手把肉。＂

    色格图老人说：＂让您破费了，我们来杀羊。＂

    图格吉扎布和白音扎布又领着众人抓羊，把羊牵到洮儿河河岸，早有一群人抬着十几口大铁锅过来。一群人挖灶架锅拣干牛粪烧水，一群人杀羊剁成小块。二十只羊一会儿就进锅了。

    ?

    鲁振邦丶高奉武回到屯子口把马车队接到洮儿河河岸，一家一座蒙古包。杨三风和女人们丶孩子们没见过蒙古包，好奇的住了进去，东瞧瞧西看看。

    蒙古包四壁围了一圈毡子，地上用木条搭起矮床，矮床上铺上羊皮，羊皮上又铺了毡子。女人和孩子们用手摸摸，这可比窝铺暖和多了。

    洮儿河河岸烟气氤氲，肉香飘散，巴彦昭的垦荒户丶榜青户要向揽头交地租，还要承担扎萨克图王旗王爷府的阿拉巴（赋税，差徭），日子过的紧巴，只有过节时才舍得杀只羊。

    这一晚上人们就象过节，从家里拿来自酿的马奶酒，杨三风又从马车上取下一桶从奉天带来的二锅头。

    人们兴高采烈，用大盆盛出手把肉，端到色格图老人面前。肉盆里摆放一块羊脊背，色格图老人抽出一把镶嵌玛瑙绿松石的蒙古刀，从羊脊背上割下一块肥肉，用手递给池震宇，示意池震宇一口吸进去。

    池震宇知道这是敬给最尊贵的客人的礼节，按照色格图老人示意，用手背托起，一口吸了进去。池震宇又拿起他面前的蒙古刀，也学色格图老人从羊脊背上割下一块肥肉，用手递给色格图老人，色格图老人笑着也放在手背上，吸了进去。

    色格图老人又举起酒碗，大声唱起了祝酒歌。众人欢呼起来，举起酒碗一饮而尽。抓起手把肉大口撕啃，大口喝酒，一会儿脸就被酒精烧的通红，醺醺然的起身跳舞，脚步趔斜东倒西歪。喝醉了就倒在草地上酣睡。

    池震宇举起酒碗，和色格图老人碰杯。他看见色格图老人身后的草地上有三个小孩，瘦骨伶仃，衣履褴褛，趴在草丛里向这边张望。

    池震宇招手让这几个小孩过来，小孩害怕地向后面跑去。过了一会儿，又悄悄地钻了出来。池震宇奇怪这几个孩子怎么不过来吃肉，起身走了过去。

    草丛里趴着个两男孩，一个女孩。大的男孩十一丶二岁，小的十来岁，女孩七丶八岁。

    池震宇蹲下对孩子们说：＂你们怎么不过来吃肉呀？＂

    三个小孩胆怯的摇头，眼睛眼巴巴的看着肉锅。

    色格图老人走了过来，对池震宇说：＂这几个孩子是巴格塔拉寺庙大喇嘛七十八新买的奴隶，大巩的叫色如布，小的叫闻胡尔，女孩叫花儿。两男孩给七十八放羊，女孩伺候七十八，端茶递水装烟袋。七十八有好多女孩伺候他呢。＂

    池震宇说：＂这么小就伺候人啊？＂

    色格图老人说：＂奴隶就像牲畜一样是主人的私产，生来就是为主人干活的。主人杀死奴隶就像杀死一只羊。＂

    池震宇问：＂他们为什么是奴隶啊？＂

    色格图老人说：＂他们的爸爸妈妈是奴隶，他们也是奴隶。奴隶祖祖辈辈都是奴隶。他们的爸爸叫敖拉吉白，妈妈叫苏拉玛，原先是披甲阿日达希台的奴隶，被阿日达希台卖给了七十八。卖了一百八十六两银子。＂

    池震宇问：＂披甲也有奴隶？＂

    色格图老人说：＂披甲是阿拉巴图，是平民，每个阿拉巴图都归属于一个台吉。台吉是贵族，他们都是孛儿只斤氏。阿拉巴图也还可以有奴隶。草原上阿拉巴图归属台吉，身份还是人。奴隶只是台吉丶阿拉巴图的私人财产，和牛丶羊丶马丶狗一样。＂

    池震宇听了叹息，起身去肉锅旁，拣了一盘手把肉，端到三个孩子面前，和蔼地说：＂这是给你们的，吃吧。＂

    三个孩怯怯地看着池震宇，谁也不敢伸手。池震宇抓起一块手把肉，塞女孩手里。女孩狼吞虎咽的啃了起来。两个男孩见状，也伸手在盘子里抓起手把肉吃了起来。一会儿盘子就见了底，三个孩子舔着嘴唇，感激的望着池震宇。

    池震宇摸摸孩子的脑袋。三个孩子站了起来，依依不舍的转身，向巴格塔拉寺庙跑去。小小的身影淹没在黑暗中。

    池震宇一行人放松下来，疲乏劲上来了，池震宇一挥手，大家悄悄地回到了蒙古包。这一夜，池震宇睡了个踏实觉。

    第二天晚上，巴彦昭的人们才从草地上散开回家。色格图老人让老伴熬了一锅羊汤，把池震宇一行人请过来喝羊汤。池震宇正有好多问题想问色格图老人，又让杨三风拿出来从奉天带出来的咸肉，炒了几个菜，端了过来。池震宇拿出一瓶二锅头，众人又喝了起来。

    色格图老人喝了一口酒，对池震宇说：＂你们是来垦荒的，这里已经没有荒地了。你们要沿着洮儿河向上游走，到王爷庙山去，扎萨克图王旗的王府就在那里。那里还有荒地，乌泰王爷还在招垦呢。洮儿河两岸的土地都是肥地，牧草长的特别高，是扎萨克图王旗牧户的轮牧场，你们到那里，找到乌泰王爷就能买到荒地。＂

    池震宇问道：＂乌泰王爷怎么个招垦方式啊？＂

    色格图老人说：＂洮儿河中上游，一直到王爷庙山左右的荒地，乌泰王爷还没有放出去，你们去王爷府一带找一找，找到看好的荒地。再去王爷府去向乌泰王爷交押荒银，就能领到荒地开垦了。＂

    池震宇问：＂要向乌泰王爷交押荒银啊，押荒银怎么交？？＂

    色格图老人说：＂乌泰王爷也没有什么章程，过去只要交二十两，乌泰王爷的手在荒野上一比划，就能开垦出上百垧荒地。现在乌泰王爷要得多了，要多少，凭乌泰王爷心情。领荒以后，每年每十垧还要给乌泰王爷交十担地租。乌泰王爷平时还总要收各种赋税，还要出差徭。过年过节乌泰王爷生日福晋生日，只要找到理由，都要向王府交各种费用。＂

    池震宇问：＂交了押荒银只是才把土地租了下来？＂

    色格图老人说：＂对，土地还是王爷的，要承担扎萨克图王旗王府的阿拉巴（税赋，差徭）。也要承担朝廷赋税，差徭。＂

    池震宇又问：＂什么叫＇跑学好｀？你们为什么要＇跑学好＇？＂

    色格图老人说：＂卓索图盟老家那些年闹会道门，出了圣人，闹起了金丹道，又叫＇学好会＇。可是这个圣人是妖人哪，他当了大首领还不满足，还想当皇帝，煽动道徒暴乱，杀人放火，抢掠财物，无恶不做。＂

    ＂土默特旗丶敖汉旗丶库伦旗丶喀喇沁旗都闹起了金丹道，他们头上戴红头巾，脸上画一道红线，从嘴角一直画到耳根，鼻子染黑，举着红缨枪，拎着大刀，嘴里喊着＇杀，杀，杀。＇就象一群魔鬼从地狱里钻出来。跑到屯子里，不分男女老幼，见人就杀。＂

    ＂各屯子被杀的血流成河，尸横遍野。金丹道徒走后，屯子里见不到活物，房子都成了残墙烂瓦。我们营子人被杀光了，房子都被烧光了，粮食财物也被抢光了。我们一家逃出营子的就拼命向北跑，躲避学好的那些人杀人，这才跑到扎萨克图王旗来了。这就是＇跑学好＇。＂